古代馬鞍早期的時(shí)候，心靈手巧的呂彬在業(yè)余時(shí)間會(huì)做一些小型馬鞍子贈(zèng)送給親朋好友，以緩解他的草原情結(jié)，隨著手藝的不斷提高，追求完美的呂彬不

　　斷的自學(xué)傳統(tǒng)馬鞍制作技藝，他師從外蒙古知名馬鞍藝人，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了木活、皮活、鐵活、漆活，并將其融會(huì)貫通。呂彬還喜歡逛古玩商店，對(duì)馬鞍工

　　藝品極為喜歡，在他的工作室也收藏著親手復(fù)原的遼代鐵鎏金馬鞍和鳳鳥(niǎo)紋路馬鞍，他還時(shí)常修補(bǔ)一些古代馬鞍和馬鐙，為他的創(chuàng)作提供靈感。

　　草原上流傳一種說(shuō)法，叫做“女人要有一副好頭飾，男人要有一副好馬鞍”。過(guò)去，馬作為蒙古族人主要的交通工具，不論王公貴族還是普通百姓，都把

　　馬鞍看得非常重要。為了做一副稱(chēng)心如意的馬鞍，蒙古族人甚至要準(zhǔn)備好多年。即使是牧民使用的普通馬鞍，好一些的也能抵上幾頭帶犢乳牛、帶駒騍馬