佛像在經(jīng)歷了多年發(fā)展后，到現(xiàn)代社會一般分為“漢傳佛像”和“藏傳佛像”兩大類。前者從東漢開始出現(xiàn)，歷經(jīng)了魏晉、南北朝等多個王朝，歷史十分悠遠(yuǎn)；而后者則在元明清時期開始廣泛出現(xiàn)。漢傳的佛像很多受到印度“犍陀羅”樣式的影響。犍陀羅是在古印度西北和阿富汗等一帶，大約在公元1世紀(jì)出現(xiàn)，因為被馬其頓亞力山大統(tǒng)治過一段時間，所以那時的漢傳佛像工藝包含了希臘后期的雕塑與印度北部犍陀羅的特點。

　　就在犍陀羅樣式傳入中國后，中國的工匠們也沒有歇著，而是快速吸收并融化創(chuàng)作出了具有中國本土特點的石雕佛像。中國的佛像雕塑大約從東漢時期開始制造，那時候采用的材質(zhì)是鑄銅，隨著機(jī)械工具的發(fā)展，石雕和石窟佛像逐漸開始盛行，這一時期的定制佛像看起來都比較簡單。坐立形象較多，站立的佛像較少。常穿著通肩大衣，紋路十分深刻而流暢，給人質(zhì)樸真實的感覺。這樣的特點成為了中國佛教造像的基本定型。

　　所以說，現(xiàn)在中國石雕佛像的造型特點級具有印度佛像的風(fēng)格，又具備東方的特點。

　　出廠家:惠安縣禪和石雕廠

　　隨著人們消費(fèi)水平和購買力的不斷提升，政府對于文化的發(fā)展也越來越重視，人們也需要一些文化來豐富精神生活，宗教文化的發(fā)展因此受益。也因此，近些年來，我們在很多地方都可以看到石雕佛像。這些石雕佛像有早期一直留存下來的，也有現(xiàn)代石雕佛像廠家制作出來的。石雕佛像最早源自于商朝，運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑，隨著工具的不斷發(fā)展，石雕藝術(shù)開始逐漸表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材，如神佛雕像等。

　　從當(dāng)前的市場環(huán)境來看，現(xiàn)在有許多地方都可以生產(chǎn)石雕佛像，但是要說哪里做得好，不能一概而論。但從工藝的角度上來說，毋庸置疑的是福建惠安廠家。這里的廠家一貫以高工藝、嚴(yán)要求為標(biāo)準(zhǔn)雕刻加工佛像，出口海外的佛像已不下千尊，長期為宗教寺院供奉菩薩、佛像雕塑。但高工藝也意味著高價格，而并不是所有人都能負(fù)擔(dān)得起這種高昂價格的石雕佛像，也因此一些其他區(qū)域制作的佛像也是具備一定規(guī)模的買家，這批人可能會認(rèn)為他們自己買的那批佛像好。也因此，所謂好與壞，并不是絕對的。標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果自然就不一樣。